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然后朱厚熜于同月诛杀钱宁，六月诛杀江彬。
他还释放了内苑的珍禽异兽，下令之后不得进献。】
朱厚照听到这里更不高兴了。
那些东西可都是他费了心血弄进来的，他居然就给弄走了？
本来只是想把朱厚熜打成庶人的朱厚照听到这里决定，庶人还不够，再往下降降！
【政治上，朱厚熜继位后勤于政务，整顿朝纲，推行新政。
他裁抑了司礼监的权力，撤废镇守太监，严肃监察制度，严分厂卫与法司职权。
重视任用张璁、夏言等贤臣，他吸取了前朝宦官当权乱政的教训，
对宦官严加管束，中央集权得到复兴和加强，使朝政为之一新。
朱厚熜也比较注意以人品和才干选拔官员。
他多次降旨，要两京大臣、科道及在外抚按官询访贤才，对此朱厚熜表示：
“如果有才识优异堪当重任的，应当不拘资格，从公举荐，吏部如果遇到空缺，也应当酌情简用，不许避嫌推托。”】
【这听起来似乎还不错。
除了前面说的那个有点对不起祖宗，不过祖先嘛，死都死了，为后人牺牲点是应该的。】
嬴稷耸了耸肩，【明朝的皇帝们不能这么小心眼吧？】
朱棣：“……”
朱厚照：“……”
他们为什么不能小心眼啊！看看这朱厚熜干的，那是人事吗？
【昭襄王且慢，这还没说完呢。】陈曦摆了摆手，【毕竟是家家干净嘛，如果真一直这么好，怎么会有这种说法呢？】
【也是。】嬴稷点点头。
【对外戚，朱厚熜也进行了变革，并成为永制。
其实从他对张太后的态度就能看出来，他对外戚的态度不是很好。
嘉靖八年，吏部方献夫奏称：
“明仁宗洪熙以来，开始封赐外戚，其后外戚一门出现很多权贵，他们的爵位大多世袭相传。”
故而有大臣建议朱厚熜开始实行：已经封爵的贵戚只令其一人终身，其子孙不得再承袭爵位。
今后皇亲、驸马，都不得再请求册封爵位。
这项制度经世宗裁定后成为永制，即便是朱厚熜之母蒋太后的娘家及其妻陈皇后的娘家亦不准承袭世爵。】
【经济上，朱厚熜严惩贪赃枉法，勘查皇庄和勋戚庄园，还田于民。
明朝从弘治到正德，间或有人提到土地失额的严重性，但尚未引起朝野普遍的注意和讨论。
嘉靖八年，霍韬奉命修会典。
他指出，从洪武到弘治，天下田亩已减强半。
嘉靖时期，在一些地区不同程度地实行了赋役制度改革。
嘉靖九年，桂萼在入参机务期间，曾上疏建策清查新增田地及编审徭役。
朱厚熜批准施行。不过这次改革因为第二年桂萼因病乞休归里而未能进一步展开。
而桂萼所开创的将税粮与徭役各审定交银若干，统一征收，以求均平的“一条鞭法”的改革效果是显著的，在之后张居正就对其进行了推广。】
【文化上，朱厚熜即位后马上整肃科举制度，来确保选举的良性发展；
倡行三途并用，激励士气；
整顿学政，来强化学校的教育功能。
改正孔子称号和典祀。
朱厚熜执政前期，“资本主义”开始萌芽，文化和科技空前繁荣，优秀文学作品和杰出人物大量涌现，史称“天下翕然称治”。
但是到了朱厚熜中年的时候，边防费用日益增加，加上朱厚熜大兴土木、迷信祷祀，导致皇帑日益削减。
各个行业凋敝衰落，甚至变卖寺田，收赎军罪，尚且不能满足国家的财政需要，可见财政经济已经到了崩溃的边缘。】
【说到这里，朱厚熜干得好的部分其实已经说的差不多了。
这皇帝当的时间长了，朱厚熜当然也不例外，
到了他执政中期的时候，明朝的朝政已经日渐腐化，
由于国家承平日久，他本人也逐步丧失进取精神，日益腐化，滥用民力大肆兴建。
虽然议大礼的成功，使朱厚熜获得了在宗法上的正统地位，
但他觉得还不够，他还要借助道教来神化自己。
毕竟在古代，人们还是很相信神鬼之说的。
而且朱厚熜自己就迷信方士、尊崇道教，好长生不老之术，方士、道士们利用朱厚熜梦想长生不死和灵瑞现象的迷信，
屡行诈骗之术，愚弄朱厚熜，使每年不断修设斋醮，造成巨大的靡费。】
【因为朱元璋在寺庙出家过的原因，明朝其实一直是比较推崇佛教的，最多就是一起崇拜，
但是朱厚熜一改诸帝佛、道兼崇的习惯，而专奉道教，压制佛教。
他对道教的崇信主要是迷信其斋醮方术，同时为了神化自己，他还为自己和父母加封道号。
随着杨廷和的去职和大礼议的升级，朱厚熜的崇道活动也随之升温。
斋醮的内容自祈雨雪、禳旱涝、祛病除灾以至求嗣延年，抗倭御虏几乎无所不有。
他还赐给入直大臣道教冠服，百官斋醮时，派御史纠仪，派亲信察其不虔者。】
【他是真的信这道教？】嬴稷比较怀疑。
第243章 第二百四十三个老祖宗很骄傲
【他是真的信这道教？】
嬴稷是当真怀疑。
因为前面朱厚熜的表现看起来实在是很像利用一切来给自己增加筹码的, 信教这种虚无缥缈的东西，好像不是他的风格。
如果真信的话，那他怎么对自己的祖先那么搞？
真不怕祖先显灵把他弄死啊？
陈曦点点头：【应该是真的。
随便捡几个例子吧。
朱厚熜当上皇帝之后, 毁佛寺，逐僧人, 用太监崔文言，于宫中建醮。
也不是没人劝他这么搞不好，但是他完全不当回事, 频设斋醮，事无大小皆请于神，不验则请之再三, 有验则行大醮以谢神佑。
秦始皇汉武帝那被道士骗的一愣一愣的前车之鉴是完全没有让他得到一点教训，
估计他觉得自己是那个天选之子，比秦皇汉武还要厉害许多吧。
他特别恩宠道士, 仅嘉靖二十六年就度道士二万四千余人。
这个数量, 简直比一支小军队还多了。】
众老祖宗：【……】
不得不说, 这人是有点封建迷信在的。
就算是他们都觉得很封建迷信了。
【当然，还不仅仅是这样。
朱厚熜时期受恩宠的道士最多, 恩典也最滥。
其中邵元节、陶仲文、段朝用、龚可佩、蓝道行、胡大顺、蓝田玉、顾可学、盛端明、王金等道人方士皆受宠幸。
朱厚熜时期的奏章还分了“前朝”，“后朝”，其中诸司百官所奏者为前朝；
道士方伎所奏者为后朝，前朝官员不得与闻。
这一下, 就把道士们的身份提高到比官员还高的位置了。】
【祭神修仙这种事情, 向来是没有底线的花费。
修建寺观、牒度僧道、举行斋醮、访求仙药等，都需要巨额的资财, 明代几代皇帝百余年富庶治平之业，荒废殆尽。
朱厚熜为了供奉神祗, 大兴土木，建宫设坛，岁废数百万。
嘉靖二十六年仅川、贵、湖广采木费用即达三百三十九万两。
举行供斋醮神仪式，皆需赤金数千两，屑为金泥，用于书写门匾对联等。
另外，祭神修仙又需要大量珠宝玉器、沉香、白蜡以及蔬食之费等，所废无以计数。
嘉靖三十七年命景德镇烧制内殿醮坛瓷器就达三万件。】
朱元璋又感受到了熟悉的并不是很久违的窒息的心痛的感受。
他最是节流了，大臣们花的多了他都心疼，更别说是自己的后人开始折腾他的江山了。
“这朱厚熜，前面不还是干的挺好的……”朱元璋捂着胸口说，“现在怎么……怎么……”
他都快说不出来了。
马皇后也是很心疼。
这大明江山也有她的一半，被这么挥霍了她也心疼啊！
那她能怎么办呢？
“陛下，还是好好研究一下如何教导后代吧。”
无论如何，这大明的皇帝，开始都是从他们这一代开始的。
教不好的理由他们都有份的。
朱元璋这次倒是冷静了不少，主要是这奇葩的后人实在是让他已经不知道说什么好了。
或许皇后的说法是正确的，他以前的坚持不行吧……
【当朱厚熜无限制地设醮修仙、荒政误国之时，还是有一批忠直诤臣敢于抗争，力挽时局的，
他们纷纷劝谏让朱厚熜停止奉道修玄，并因此得罪失官，甚至丧命。
嘉靖十九年朱厚熜受道士段朝用唆使要退养深宫，而朝政便交给年仅5岁的太子。
圣谕传下，举朝惊骇，但皆不敢言，生怕说了自己会有什么问题。
明朝皇帝的冷漠薄情，比之汉朝皇帝更甚。
而且汉朝的皇帝在臣子们劝谏的是好事的时候还会听一听，明朝的……】
【当然，也有不怕死的忠臣在。
其中太仆寺卿杨最冒死直谏，朱厚熜大怒，命令重杖杨最一百。
但是杨最身为文臣身子骨弱，只杖打五十就死了。
按理来说，人死如灯灭，更不用说杨最还是上谏了，但朱厚熜仍令杖满一百始罢。
满朝百官，跪伏震惧。
这一举动，越发的寒了剩下的大臣们的心。
就算是为了大明好说话，也会被打死，那谁以后还敢为大明尽心尽力呢？
朱厚熜此举，可以说是用大明未来的国运，给自己的修仙问道增加台阶罢了。】
朱厚熜闻言嗤笑一声：“一群凡夫俗子懂什么？只要朕能得到成仙，这大明还怕不能千秋万代的传下去？”
也幸亏是朱厚熜身边没什么人，有人的话还能提醒他一声。
看陈曦的说法，大明未来是会亡了的，而他也完全不可能有什么得道成仙的机会。
甚至在后世，他的名声也不会怎么好。
不过因为朱厚熜身边只有打扇的宫女和侍奉的太监，这群人对朱厚熜害怕的要死，哪里敢出口进谏呢？
他们只敢在心中暗暗的高兴罢了。
这样的皇帝，在后人口中被骂真是太好了！
【除了对大臣之外，朱厚熜在子女上也特别听信这种话。
朱厚熜的皇位是从朱厚照那里来的，按理来说无论如何其实都是轮不到他来继位的，
但问题是朱厚照没有孩子啊！
朱厚熜上位之后，也知道自己的皇位是怎么来的，所以急需一个孩子来稳固这一系的皇位。
那生孩子必然不可能是朱厚熜一个人的事情，还得有女人。
和朱佑樘不同，朱厚熜可并没有什么一心一意的劲儿，
他在位期间，多次组织“选秀”活动，充盈自己的后宫。】
【不过虽然他很努力，但是这生孩子也并不是说朱厚熜想怎么样就怎么样的。
后妃是没问题的，问题出现在他自己身上，做了十年皇帝，后宫依然没有生下一男半女。
然后他就继续选秀，扩充后宫，终于在嘉靖十二年八月，皇长子朱载基出生了。
按理来说这个时候朱厚熜应该是放下心来了，不过很可惜，他还没高兴几天，两个月后这位皇长子就夭折了。
除了这位皇长子之外，直到三年后，皇次子朱载壡才出生。】
【嘉靖十八年，朱厚熜就急急册立年仅三岁的皇次子为太子，打算将自己好不容易得来的皇位托付给此人。
但这次又让朱厚熜失望了，嘉靖三十一年，皇次子病死，年仅17岁，
在这段时间里，嘉靖的第五子、六子、七子、八子先后夭折。
自己只剩下第三子裕王、第四子景王。】
陈曦说到这里顿了顿，【其实如果是科学发展进步的年代是可以知道的，这多半就是朱厚熜自己的精子有点问题，
导致要么就是生育困难，后宫那么多人出生率却很一般，
要么就是孩子身体弱，孩子先后夭折。】
【不过朱厚熜不知道啊！
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